Razlike medju ljudima

Eufemizmi

Ponekad sa namerom da ucinimo da se osobe za koje pretpostavimo da se po nacionalnosti, rasi, mozda nekom fizickom nedostatku ili necem drugom mnogo razlikuju od nas, osete prijatno, mi sami cesto upadamo u neprijatne situacije. Narocito kada se radi o nacinu govora: u tim slucajevima cesto dolazi do gafova. Ali covek dolazi u dilemu i po pitanju prijema, vecera, pozdrava.
U Sjedinjenim Americkim Drzavama postoji "politically correct" ( politicki ispravan): to je neka vrsta internog bontona koji se koristi u novinama, na televiziji, u administraciji da se ne bi uvredile nacionalne manjine, hendikepirane osobe, osobe koje obavljaju fizicke poslove.

Diskriminacija prema ovim kategorijama u svakom slucaju postoji, ali barem na nivou jezika se to ne desava.

Nesto slicno postoji i kod nas: nekada je bilo uobicajeno cuti izraze tipa "starac", "slepac", "crnja", "djubretar", "ludak"; danas ih zamenjuju eufemizmi kao npr. "starija osoba", "slepi covek", "crnac", "radnik gradske cistoce", "dusevno obolela osoba" itd.

Na svakome od nas je da procenimo pravi izraz, koji ce drugacije vrednovati reci osobe.

.

Nacionalnosti

Ako ste u prilici da se susretnete sa ljudima druge nacionalnosti, prvo pravilo je ne usmeravati razgovor na opsta mesta stara koliko i svet: poligamija arapske kulture, svedjanke, holandski mlinovi, brazilski fudbal, kineski pirinac, ruski komunizam, americki zapad, indijske krave, engleska flegmaticnost, francuski sampanjac, grcko more, africka savana, nemacki militarizam, uzavreli japanski gradovi, svajcarska cokolada, bugarski spijuni...
Svaka zemlja i , iznad svega, svaki covek odredjene nacionalnosti, imaju da ponude mnogo vise nego sto mislimo: postavite se prema vasem starom ili novom poznaniku iz inostranstva kao prema bilo kojem drugom gostu, zainteresujte se za njega, za njegov ukus, ideje i osecanja, kao sto biste  to ucinili sa nekim svojim prijateljem; na taj nacin ce vam on spontano pricati o svojoj zemlji, a ne vi o nekim svojim fiks idejama koje ste stekli.
Za trpezom nemojte mu nuditi lose spravljene specijalitete njegove zemlje, vec domaca jela: on i putuje da bi nesto novo upoznao.
I obratite paznju, ako treba prethodno da se informisete o eventualnim ogranicenjima koja namece njegova kultura i poreklo: muslimani, na primer, (vecina Arapa, stanovnika Mauritanije, Indonezije i raznih drugih mesta) ne piju alkohol i ne jedu svinjsko meso.

.

Rase

Isto vazi i za osobe druge rase. Opsta mesta i, nazalost, negativni (rasisticki) stavovi se mogu cuti na skoro svim geografskim sirinama: jednostavno ih izbegavajte ali pazite da ne odete u drugu krajnost tipa "Prosto obozavam Jevreje!". To je potpuno besmislena izjava, jer svako od nas zeli da bude priznat kao osoba sa sopstvenom pricom i stavovima, a ne kao pripadnik jedne sire, neodredjene zajednice.

.
Nezbrinuti, raseljeni

Posebna situacija vezana je za izbeglice, siromasne drugih naroda i narodnosti, nacionalne manjine, pripadnike drugih veroispovesti, prisutne u mnogim zemljama Jugoslavije.
Pravila lepog ponasanja vaze i za njih: odnosite se prema njima kao i prema svima ostalim. Ljubazno odbijte kada vas zamole da kupite nesto sto ne zelite; nemojte se upustati u razgovor sa peracima prozora; cist vetrobran u zamenu za koju marku svakako nije uvreda; s` druge strane, cenjkanje nije znak loseg odgoja - to je drustvena praksa u mnogim kulturama: ako se cini bez arogancije, moze izgledati simpaticno.
U svakom slucaju, nemojte gundjati s kim stignete o njihovom prisustvu: na stranu vase licno misljenje na tu temu, ostavicete utisak osobe sa neozbiljnim i neuravnotezenim stavovima.
Pogedajmo cinjenicama u oci: svaki covek ima gene skoro svih drugih rasa.

Gej ( homoseksualci )

Vazna napomena tice se seksualne razlicitosti, odnosno jedne prilicno brojne grupacije, najcesce zvane "gej", sto je opsteprihvaceni izraz za homoseksualce(pored termina homoseksualac, naravno).
Kao i u slucaju ostalih manjina, i ovde se mogu cuti mnogobrojni, i to ne blagi, pezorativi: "peder", "pesak", "pesko", i tome slicno. Izbegavajte sve to:kao sto je vec receno, vi cete ispasti arogantni, povrsni, nepotrebno agresivni.

I jos jednom da ponovimo: u bilo kojoj situaciji gde dodjete u kontakt sa homoseksualcima, nemojte zauzimati izvestaceni, zabrinuti ili odbrambeni stav, ili se stavljati "na njihovu stranu", argumentima poput "mnogi gej su poznati umetnici", ili "poznajem jednog geja, to je sjajan tip" i " homoseksualci treba da nadju svoje mesto u drustvu".

Ove opaske znace da vam nije bas svejedno i da se ne osecate autenticnim. Zapitajte se zasto.

Ako vam se desi da vam se udvara "gej", a vi to niste, najispravniji je stav blage odlucnosti (recite otvoreno, ali sa osmehom, da imate drugaciji ukus) i diskrecije (ne prepricavajte svima taj "bizarni" dogadjaj: svima se desava da se zaljube). Ili pak, ako se radi o upornom udvaranju, pokazite ravnodusnost kao gotovo uvek u tim situacijama.

Ako ste gej: budite diskretni, nemojte da vam to bude povod za egzibicionizam ili hvalisanje. Nemojte se odnostit prema heteroseksualcima ( koji nisu gej) sa ironicnom superiornoscu ("ne znas sta propustas!").

Pre ili kasnije cete se smuciti ljudima oko sebe.

Hendikepirani

I konacno hendikepirane osobe: ali trebalo bi da ste do sada sve naucili.

Nemojte ni na koji nacin skretati paznju na njihov nedostatak.

Ako su vasi gosti, prethodno prilagodite stan njihovim potrebama ( nemojte ostavljati predmete naokolo ako je vas gost slep, ili napravite mesta izmedju namestaja ako se krece u invalidskoj stolici, itd).

Pricajte o njihovom ukusu, stavovima i licnom misljenju.

Ako ih pozovete u bioskop, pozoriste ili restoran, morate prethodno da se uverite da li mogu da udju u odgovarajuci prostor ( nemaju sva javna mesta olaksan pristup, sirok i bez stepenica).

U svakom slucaju prihvatite ih kao sve druge ljude; i vi ste "drugaciji" u njihovim ocima.

__________

B. Delakaza-L.Sartirana "Bonton 2000", MAH Beograd, 2001.