Srpske antinomije

Nedavno sam jednom blogeru dao preporuku (nije moje da savetujem, a ne bih da to bude shvaćeno kao pretnja) kako nije baš zdrava mržnja prema svemu što nije zapad, globalizacija, ateizam i pseudo-urbano. Ova preporuka je bila na osnovu njegovih postova koje sam čitao i pre nego sam počeo da pišem, i nije tvrdnja da on tu spada, nego recimo stav da ima indicija, da se tako nešto da nazreti iz njegovog pisanja.

Odgovor je usledio brzo, i instinktivno. Nije me uopšte iznenadio. Zapravo to nije bio odgovor nego izvrtanje mojih reči u citatu (kao on reče »redakcija«). Po njemu nije zdrava mržnja prema svemu što nije istok, antiglobalizam, pravoslavlje i pseudo-ruralno. Naravno, ispada da se tako nešto odnosi na moju malenkost, a on nije imao prilike da se u tako nešto uveri. Da ga delimično opravdan, nije mogao da se uveri ni u suprotno, osim jednoga od četiri navedena - prilikom rasprave o religiji poprilično jasno sam izneo svoju skepsu prema monoteističkim religijama objave. Ako tu spada pravoslavnje kao deo hrišćanstva, onda je jasno da nisam neki veliki vernik te vere, barem ne dogmatski.

Moglo bi se pričati koliko su tačno iznete suprotnosti. Ja neću o tome sada pisati, ali voleo bih da vidim to u raspravi, ako je bude. Zašto bi baš pseudo-ruralno bilo suprotnost pseudo-urbanom?! To ostavljam čitaocu.

A sada ću pokazati kako ove podele, tipično srpske, iako u velikoj meri promašene, ne stoje. Ne stoje u mom slučaju, ni u slučaju dosta ljudi čije sam stavove imao prilike da vidim.

Ja ne mrzim sve što nije istok. Nemam nikakav problem sa (državama, politikom) Venecuele, Bolivije, Brazila i Kube koji su dobrano na zapadu. Ne mrzim ni sve što nije antiglobalizam. Nisam primetio da je predsednik Tadić antiglobalista, a u poslednje vreme ne radi loše - potpisao je u prelaznom roku za Gasprom. Inače, nije li Južni tok i akvizicija NIS-a još jedan oblik globalizacije?! Za pravoslavlje sam već rekao. Dodao bih i da ne podržavam pravoslavne zemlje u svim sukobima. Nisam podržao etiopsku okupaciju dela Somalije. A pseudo-ruralno?

I onda sam rekao, i ponavljam, ja i ne znam šta je to. Svi se nešto trse da su urbani, što bi se neko folirao da je ruralan? Još neko bitan... Možda znam za jedan primer, i on je diskutabilan, jednog bivšeg političara koji na ovim blogovima i dalje ima mnogo fanova. Neću da ga imenujem, jer je bivši.

Koju smo pouku izvukli? Možda da nije sve crno-belo, a da kritika nekoga ne mora da znači da je onaj ko kritikuje sve suprotno. Kada je predavana ta lekcija »javnost« u Srbiji je spavala...

A što se tiče mržnje - može li ona biti zdrava. Ne znam, nisam stručnjak. To ostavljam čitaocima, pošto se autorka jedne emisije o kojoj se ovde dosta piše, ne tako davno hvalila da nekoga baš zdravo mrzi.