Nešto

Да, Микеле сјајно пише и тема је занимљива.

Баш овог викенда сам гледала представу Red Light Winter (у позоришту скоро нико са маском) која се, између осталог, бави селективношћу и варљивошћу нашег сећања и питањем зашто некога памтимо, а некога не.

Двојица најбољих пријатеља, Њујорчана, екстровертни и рецимо површни уредник Дејвис и интровертни, депресивни, начитани и сиромашни писац Мат, путују по Европи. Након Париза, нашли су се у Амстердаму. Дејвис у излогу јавне куће налази проститутку коју, након секса, доводи као поклон Мату у њихову хотелску собу. Мат и она проводе ноћ заједно и Мат се заљубљује у њу. Девојци, која се представља као Францускиња се међутим свиђа Дејвис, и пре одласка, она тражи његову њујоршку адресу, али он јој да Матову.

Други чин, годину касније, дешава се у Матовом стану. Неко на вратима тражи Дејвиса и испоставља се да је то Кристина, девојка коју он воли од оне ноћи у Амстердаму. Она га међутим не препознаје и тек после доста подсећања се сети ко је он. Она је болесна, без новца , враћа се кући и на проласку кроз Њујорк жели да види Дејвиса кога воли од амстердамског сусрета. Мат отвара срце и нуди јој помоћ, да преспава код њега и да јој да новац за пут до родитељске куће. Он излази да купи храну, а долази Дејвис да покупи свој заборављени мобилни (док га у колима чека бивша Матова девојка са којом он сада живи) и наилази на Кристину које се уопште не сећа. Она му каже да су се срели у Европи и он се једва сети да је она проститутка из Амстердама. Она га воли, пољуби га, он је искористи за брзи секс и оде, она разочарана одлази, а Мат се враћа у празан стан.

она разочарана одлази, а Мат се враћа у празан стан.

Lepo si ovo dole prepricala. Posebno ovaj kraj - rasprsuje svako ocekivanje da ce prica krenuti tokom Jedne ljubavi (Dino Buzzati).

Баш овог викенда сам гледала представу Red Light Winter (у позоришту скоро нико са маском) која се, између осталог, бави селективношћу и варљивошћу нашег сећања и питањем зашто некога памтимо, а некога не.

Zanimljivo je i pitanje koliko to kako pamtimo utice na nas licni identitet - koliko cinjenica da se vise ne mogu setiti ljudi koji su mi nekada bili bliski utice na to da sam ja ista osoba kao ona koja je bila bliska sa sada zaboravljenim ljudima? Posto su jedinice secanja medjusobno povezane navodno kada zaboravimo neki A najcesce sa tim u zaborav ode i jos neko B i C.

principessa_etrusca

Да, Микеле сјајно пише и тема је занимљива.

Баш овог викенда сам гледала представу Red Light Winter (у позоришту скоро нико са маском) која се, између осталог, бави селективношћу и варљивошћу нашег сећања и питањем зашто некога памтимо, а некога не.

Двојица најбољих пријатеља, Њујорчана, екстровертни и рецимо површни уредник Дејвис и интровертни, депресивни, начитани и сиромашни писац Мат, путују по Европи. Након Париза, нашли су се у Амстердаму. Дејвис у излогу јавне куће налази проститутку коју, након секса, доводи као поклон Мату у њихову хотелску собу. Мат и она проводе ноћ заједно и Мат се заљубљује у њу. Девојци, која се представља као Францускиња се међутим свиђа Дејвис, и пре одласка, она тражи његову њујоршку адресу, али он јој да Матову.

Други чин, годину касније, дешава се у Матовом стану. Неко на вратима тражи Дејвиса и испоставља се да је то Кристина, девојка коју он воли од оне ноћи у Амстердаму. Она га међутим не препознаје и тек после доста подсећања се сети ко је он. Она је болесна, без новца , враћа се кући и на проласку кроз Њујорк жели да види Дејвиса кога воли од амстердамског сусрета. Мат отвара срце и нуди јој помоћ, да преспава код њега и да јој да новац за пут до родитељске куће. Он излази да купи храну, а долази Дејвис да покупи свој заборављени мобилни (док га у колима чека бивша Матова девојка са којом он сада живи) и наилази на Кристину које се уопште не сећа. Она му каже да су се срели у Европи и он се једва сети да је она проститутка из Амстердама. Она га воли, пољуби га, он је искористи за брзи секс и оде, она разочарана одлази, а Мат се враћа у празан стан.

Kako li izgleda odnos sa prostitutkom?
Ima li iko takva iskustva?

Баш овог викенда сам гледала представу Red Light Winter (у позоришту скоро нико са маском) која се, између осталог, бави селективношћу и варљивошћу нашег сећања и питањем зашто некога памтимо, а некога не.

Lepa minijatura ljudske psihologije, prinćipesa, ispričana u ovoj pozorišnoj predstavi.

I da se nadovežem na Neues aus der Nachbarschaft još jednim, konkretnim, primerom upravo sa bloga koji nam je pred očima..

P.S. sve i uvek govori nesto o onome ko napise. I o napisanom. Taka je priroda jezicke komunikacije. Ovo je vec zanimljivija tema.

Ne samo jezičke komunikacije, ne samo ko šta napiše već i odraz ličnih simpatija pa skala do netrpeljivosti izmedju ljudi koji se, interesantno, većina, nikada nisu videli ni upoznali u realnom životu.

Koliko nam te simpatije (na stranu čak i ideologija i slično/različito mišljenje i pogledi na život) oboje sliku pozitivno ili negativno o nekoj ličnosti - da nismo u stanju da razdvojimo realno od te neke fiktivne slike za koju želimo da je istinita.

Simpatičnome previdimo sve mane' a nesimpatičnome dodamo po neku pride.

Da, to smo svi mi, ružnjikava nam slika, zar ne?

apacherosepeacock

Баш овог викенда сам гледала представу Red Light Winter (у позоришту скоро нико са маском) која се, између осталог, бави селективношћу и варљивошћу нашег сећања и питањем зашто некога памтимо, а некога не.

Lepa minijatura ljudske psihologije, prinćipesa, ispričana u ovoj pozorišnoj predstavi.

I da se nadovežem na Neues aus der Nachbarschaft još jednim, konkretnim, primerom upravo sa bloga koji nam je pred očima..

P.S. sve i uvek govori nesto o onome ko napise. I o napisanom. Taka je priroda jezicke komunikacije. Ovo je vec zanimljivija tema.

Ne samo jezičke komunikacije, ne samo ko šta napiše već i odraz ličnih simpatija pa skala do netrpeljivosti izmedju ljudi koji se, interesantno, većina, nikada nisu videli ni upoznali u realnom životu.

Koliko nam te simpatije (na stranu čak i ideologija i slično/različito mišljenje i pogledi na život) oboje sliku pozitivno ili negativno o nekoj ličnosti - da nismo u stanju da razdvojimo realno od te neke fiktivne slike za koju želimo da je istinita.

Simpatičnome previdimo sve mane' a nesimpatičnome dodamo po neku pride.

Da, to smo svi mi, ružnjikava nam slika, zar ne?

Normalno!
Ja sam odavno prestao da dajem na značaju šta je rečeno, nego ko je rekao.
Ko to ne razume, neka se muči.
Primer - komunjare ne uvažavam čak i da kažu da je sada 2021. godina.

Normalno!
Ja sam odavno prestao da dajem na značaju šta je rečeno, nego ko je rekao.
Ko to ne razume, neka se muči.
Primer - komunjare ne uvažavam čak i da kažu da je sada 2021. godina.

Moja govorancija upravo to i kritikuje da je važno ko kaže a ne šta je rečeno.. bre.

Koliko nam te simpatije (na stranu čak i ideologija i slično/različito mišljenje i pogledi na život) oboje sliku pozitivno ili negativno o nekoj ličnosti - da nismo u stanju da razdvojimo realno od te neke fiktivne slike za koju želimo da je istinita.

Na podvuceno bi verujem kolega Benedykt imao nesto fino da napise: realno vs. fiktivno vs. zelja.

Ne samo jezičke komunikacije, ne samo ko šta napiše već i odraz ličnih simpatija pa skala do netrpeljivosti izmedju ljudi koji se, interesantno, većina, nikada nisu videli ni upoznali u realnom životu.

Ima veze sa onim sto je Frege zvao Sinn. Lako se providi i u jeziku: uzmes parce papira i izredjas koliko god ti recenica koje pocinju sa Ja verujem da padne u datom momentu na pamet. I onda uporedis sadrzaj onoga sto sledi Ja verujem da. I tako neki duzi period. Pa onda isto sa Nadam se da..., Zelim da..., Znam da...

Zaprepastis se koliko ono u sta verujemo/znamo ili cemu se nadamo odnosno sto zelimo varira. Sto naravno ne znaci da nema konstanti. U stvari u mnogim slucajevima odlucujuce konstante su te licne simpatije a onda ovo ostalo se naknadno kalemi.

Moja govorancija upravo to i kritikuje da je važno ko kaže a ne šta je rečeno.. bre.

Onda bi se razgovor vodio o onome sto je receno a ne o onima koji su rekli. Ovde kod nas na blogu muska populacija uporno dokazuje kako su muskarci neprikosnoveni lideri u torokanju.

Na podvuceno bi verujem kolega Benedykt imao nesto fino da napise: realno vs. fiktivno vs. zelja.

Slobodno neka se razmaše gos'n Benedykt, ako svrati..

Ovde kod nas na blogu muska populacija uporno dokazuje kako su muskarci neprikosnoveni lideri u torokanju.

Amen. :)

Slobodno neka se razmaše gos'n Benedykt, ako svrati..

Mozda nas cuje pa i svrati.

macak_tosa

Kako li izgleda odnos sa prostitutkom?
Ima li iko takva iskustva?

К'о кад наручиш качамак у кафани.

Није к'о женин, али је, окрени-обрни, свеједно качамак јбг...

К'о кад наручиш качамак у кафани.

https://www.youtube.com/watch?v=TURwRUq7U5k

apacherosepeacock

Normalno!
Ja sam odavno prestao da dajem na značaju šta je rečeno, nego ko je rekao.
Ko to ne razume, neka se muči.
Primer - komunjare ne uvažavam čak i da kažu da je sada 2021. godina.

Moja govorancija upravo to i kritikuje da je važno ko kaže a ne šta je rečeno.. bre.

Ja se, onda, izvinjavam!

macak_tosa

apacherosepeacock

Normalno!
Ja sam odavno prestao da dajem na značaju šta je rečeno, nego ko je rekao.
Ko to ne razume, neka se muči.
Primer - komunjare ne uvažavam čak i da kažu da je sada 2021. godina.

Moja govorancija upravo to i kritikuje da je važno ko kaže a ne šta je rečeno.. bre.

Ja se, onda, izvinjavam!

nemoj da se izvinjavaš, nego objasni šta ako neko za koga smatraš da je vrijedno čuti šta priča (recimo baš apačka) ti kaže da nije važno ko priča nego šta priča.

docsumann

macak_tosa

apacherosepeacock

Normalno!
Ja sam odavno prestao da dajem na značaju šta je rečeno, nego ko je rekao.
Ko to ne razume, neka se muči.
Primer - komunjare ne uvažavam čak i da kažu da je sada 2021. godina.

Moja govorancija upravo to i kritikuje da je važno ko kaže a ne šta je rečeno.. bre.

Ja se, onda, izvinjavam!

nemoj da se izvinjavaš, nego objasni šta ako neko za koga smatraš da je vrijedno čuti šta priča (recimo baš apačka) ti kaže da nije važno ko priča nego šta priča.

Da. Ajde Čarli ne zabušavaj..
(meni bar ne mora da se izvinjava, pričamo na temu, jel')

docsumann

macak_tosa

apacherosepeacock

Normalno!
Ja sam odavno prestao da dajem na značaju šta je rečeno, nego ko je rekao.
Ko to ne razume, neka se muči.
Primer - komunjare ne uvažavam čak i da kažu da je sada 2021. godina.

Moja govorancija upravo to i kritikuje da je važno ko kaže a ne šta je rečeno.. bre.

Ja se, onda, izvinjavam!

nemoj da se izvinjavaš, nego objasni šta ako neko za koga smatraš da je vrijedno čuti šta priča (recimo baš apačka) ti kaže da nije važno ko priča nego šta priča.

Na primer - ti možeš da napišeš i glupost.
I još poneki bloger.

apacherosepeacock

docsumann

macak_tosa

apacherosepeacock

Normalno!
Ja sam odavno prestao da dajem na značaju šta je rečeno, nego ko je rekao.
Ko to ne razume, neka se muči.
Primer - komunjare ne uvažavam čak i da kažu da je sada 2021. godina.

Moja govorancija upravo to i kritikuje da je važno ko kaže a ne šta je rečeno.. bre.

Ja se, onda, izvinjavam!

nemoj da se izvinjavaš, nego objasni šta ako neko za koga smatraš da je vrijedno čuti šta priča (recimo baš apačka) ti kaže da nije važno ko priča nego šta priča.

Da. Ajde Čarli ne zabušavaj..
(meni bar ne mora da se izvinjava, pričamo na temu, jel')

Ne moram nikome, ali tebi hoću!

macak_tosa

docsumann

macak_tosa

apacherosepeacock

Normalno!
Ja sam odavno prestao da dajem na značaju šta je rečeno, nego ko je rekao.
Ko to ne razume, neka se muči.
Primer - komunjare ne uvažavam čak i da kažu da je sada 2021. godina.

Moja govorancija upravo to i kritikuje da je važno ko kaže a ne šta je rečeno.. bre.

Ja se, onda, izvinjavam!

nemoj da se izvinjavaš, nego objasni šta ako neko za koga smatraš da je vrijedno čuti šta priča (recimo baš apačka) ti kaže da nije važno ko priča nego šta priča.

Na primer - ti možeš da napišeš i glupost.
I još poneki bloger.

čuj pis'o, odo

macak_tosa

Neverovatno je koliko su komunjare netolerantne.
Ne daj bože da neko pomene Srbe u bilo kom pozitivnom kontekstu, odmah dobiju napad.
Strašno je šta je ta ideologija uradila generacijama.
Užas!

Srbi su bili dobri komunisti

dobri komunisti

To ne postoji.

gvozden1

dobri komunisti

To ne postoji.

postoji, baš kao i dobar lopov.
dakle ne u etičkom nego u tehničkom smislu.

docsumann

gvozden1

dobri komunisti

To ne postoji.

postoji, baš kao i dobar lopov.
dakle ne u etičkom nego u tehničkom smislu.

U ovom slučaju ne, jer biti dobar komunista znači prestati biti Srbin.
Ne postoji Srbin dobar komunista.
Kao što ne postoji pošten lopov.

gvozden1

docsumann

gvozden1

dobri komunisti

To ne postoji.

postoji, baš kao i dobar lopov.
dakle ne u etičkom nego u tehničkom smislu.

U ovom slučaju ne, jer biti dobar komunista znači prestati biti Srbin.
Ne postoji Srbin dobar komunista.
Kao što ne postoji pošten lopov.

nisi tako napisao u startu, a vidim da si se toliko uozbiljio da ti je i plaziša u inicijalnom komentaru promakao.

relax

nisi tako napisao u startu, a vidim da si se toliko uozbiljio da ti je i plaziša u inicijalnom komentaru promakao.

relax

Ma ne bre, uopšte nisam ozbiljan, naprotiv.
A vidim i da mi je teza klimava.
Ali pokušao sam.

Evo ti i smajli

docsumann

gvozden1

dobri komunisti

To ne postoji.

postoji, baš kao i dobar lopov.
dakle ne u etičkom nego u tehničkom smislu.

Vojnom terminologijom, u taktičko-tehničkom smislu.
Čuveni Te-Te.