Nedavno osnovano dobrovoljno, nevladino, nestranačko i neprofitno udruženje ATEISTI SRBIJE izdavaće sertifikat za odricanje od Boga i vere. Sertifikat je namenjen odraslim osobama koje su krštene kao deca bez svoje volje i saglasnosti. Obrazac sertifikata, a verovatno i sam čin odricanja, još uvek je u prirpremi. Budući da nisu uspeli da ga pripreme za zimski Darvindan (12. februar dan rođenja Čarlsa Darvina), za očekivati je da se prva raskrštenja obave na letnji Darvindan ( 15. novembar, dan kada je Darvin objavio svoje kapitalno delo Postanak vrsta), koji, kao što vidimo, u Srbiji pada s jeseni. Ateisti Srbije su, naime, zimski i letnji Darvindan prograsili za svoje praznike i traže da, kao i vernici za Uskrs i Božić, na svoje velike blagdane imaju pravo na slobodne dane.
Mene je, kao ateistu, preciznije agnostika, a budući da sam kršten još kao beba i bez ikakve lične saglasnosti, ova vest veoma zainteresovala. Međutim, nisam spreman da se raskrštavam tek tako i na neviđeno. Hoću da znam kako će da izgleda ne samo asveti čin raskršćavanja, već i pisani sertifikat, odnosno raskrštenica koji će mi biti uručena. Moja je želja, naime, da raskrštenicu uramim u spavaćoj sobi iznad uzglavlja. A, složićete se, na to mesto se ne može kačiti bilo šta.
Narvno, postavlja se i pitanje mesta raskršćavanja. Pretpostavljam da to neće biti pravoslavna crkva, ali ja ne bih da me raskršćavaju bilo gde. Red bi bio da to bude crkvama po impozantnosti slično zdanje, koje će odgovarati simbolici samog čina. U nedostatku boljeg termina to zdanje bi privremeno mogli nazvati crkvom za bezbožnike ili ateističkim hramom. Hram, naravno, ne može biti ni sa golim zidovima, mora imati ikone.
Jasno, umesto Hristovog raspeća ispred oltara će biti Darvinova ikona, a sa desne i leve strane ikone već proglašenih uzora Ateista Srbije (Richard Dawkins, Daniel Dannet, Christopher Hitchens, James Randy, Stephen Fry, David Attenborough i dr.) Ipak, za jedan hram to je nedovoljno. Zato bih, kao budući raskrštenik, bio slobodan da predložim i ikone naših časnih predaka čovekolikih majmuna i pećinskih ljudi.Moje sledeće pitanje odnosi se na vreme tog svečanog čina. Ne bih pristao da to bude noću, naročito ne oko ponoći. To vreme budi svečanom činu raskrštavanja neprimerene asocijacije.
I tako dođosmo i do ključnog pitanja: ko će biti lice koje će obaviti svečani čin, dakle asveštenik? Opet se moramo složiti da to ne može biti bilo ko, mora biti pravoverni ateista. Malo je, međutim, pravovernih ateista danas. Bivši partijski sekretari i visoki funkcioneri KP su listom postali vernici. Otvara se i pitanje odore tog lica, šta će imati umesto krsta i kandila i čime će kaditi, ako ne tamjanom.
Kum mi na raskršćavanju, pretpostavljam, mora biti također raskršteni ateista, a raskrštenih je još uvek malo, sem časnih osnivača udruženja.. Ali, ja bih za kuma voleo nekog iz kruga mojih prijatelja, koji će se o meni, njegovom tek raskrštenom kumčetu, brinuti i, da tako kažem, koji će lebdeti nada mnom, da ne zgrešim , da se tu i tamo ne prekrstim ili nastavim da slavim porodičnu mi slavu Đurđevdan.
Dobro, slavlje posle raskrštenja bi napravio u kafani. Mislim da to nije sporno. Ali, da li bi na tom slavlju mogli prisustvovati i neki moji rođaci i prijatelji vernici? Ne bi li oni, grešnici, oskrnavili svečani čin mog raskršćavanja?
Imam ja još, za sam čin raskrštavanja, bitnih pitanja. Npr. kako raskrstiti jevreje i muslimane, kad nisu ni kršteni? Koliko znam kod njih muške bebe sedmi dan po rođenju sunete. Razsunećenje, ako je uopšte i moguće, daleko je teže obaviti od raskrštavanja. Kako vratiti kožicu na svoje mesto, kad je ona stvar malčice porasla? Možda će Ateisti Srbije, baš zbog toga, sertifikate izdavati samo bivšim hrišćanima.
Kao građanin i poreski obveznik, pitam se, da li će Ateisti Srbije tražiti i sredstva iz budžeta za svoju ateističku delatnost. Crkvama se, proporcionalno broju vernika, iz budžeta izdvaja cca pola milijarde.
Šta ako neki sledeći popis stanovništva pokaže da u Srbiji ima ateista koliko i vernika, znači li to novih pola milijarde dinara u ionako tankom budžetu? Koliko će ostati za školstvo i zdravstvo?
...........................
Beleške na margini:
Ja, naravno, nemam ništa protiv udruživanja ateista, kao što nemama ništa protiv udruživanja teista, mene, međutim, u njihovim crkvama neće videti ni teisti, a ni ateisti. Hvala lepo.