Polemika je oštra rasprava, najčešće u okvirima političkih, književnih, naučnih, religijskih ili filozofskih razgovora (dijaloga, diskusija) i retko se upotrebljava za nezvanične ili privatne razgovore, (tipa, da je uobičajeno reći: "imao/la sam polemiku sa...- pa neki član/ica porodice), za takve razgovore se češće koristi "svađa", "rasprava" (da ne spominjem kolokvijalne izraze).
Pa, u čemu je ustvari razlika?
Zašto i kako svi oni iz definicije reči "polemika" - polemišu, a svi mi ostali (a i oni u privatnim ulogama) se - samo svađamo?
Jednu od prvih razlika mislim da je dobro definisao John Stuart Mill:
"The worst offense that can be committed by a polemic is to stigmatize those who hold a contrary opinion as bad and immoral men."
Takav pristup se naziva i "ad hominem" polemikom - napadaš čoveka, a ne ono što čovek govori.
Nameće se zaključak da se polemici - učimo, da mora da postoje sredstva i tehnike kojima je moguće steći - znanja i veštine za polemiku (mislim da nam treba i učenja, znanja i veština za "obično svađanje", ali to je druga priča).
1. O akciji “Hrana za sve” ste već verovatno čuli nešto. Ovde je bio blog na tu temu, ja samo ovde postavljam ponovo sve bitne informacije da se ne zaborave ljudi kojima treba pomoći. Sledi parče teksta sa ovog bloga:
Na Info liniji 011/301-20-60 dostupne su dodatne informacije
koga interesuje moze svasta procitati u "debati" koja se poprilicno zestko vodi poslednjih dana a na temu "koliko kosta dinar"?
pred novu godinu dinar je malo "proklizao" u odnosu na drugu domacu valutu euro sto je naravno izazvalo nelagodnost kod velikog broja lica (kako pravnih tako i fizickih).
ocekivano, mnogi su se ukljucili u dobacianje i upiranje prstom, tj trazenje krivca.
neocekivano, rasprava je po neki put izlazila iz domena pristojnog (koga jelasicevi komentari za djilasa nisu iznenadili slabo poznaje jelasicev stil komunikacije).
na pocetku da kazem da je moj stav da nema krivca a nema ni nevinih. prica oko kursa podseca na karadjozov komentar oko proklete avlije "cim si ovde kriv si za nesto". s druge strane, krivice toliko svuda ima da je vecina "igraca" jednostavno bila primorana da vuce odredjene poteze. drugim recima, nevini su.
Neverovatno je šta traže sindikati javnih preduzeća, zdravstva, a i svi ostali "socijalno odgovorni". Po receptu onog nesretnog OKU - Opšteg kolektivnog ugovora: 15% topli obrok, 75% regres, 10-20% povećanje plate. Valjda videli od naših alavih bizmismena-privatizatora i političara koji bi u penziju sa 3 mandata staža. Vreme je izgleda da se otme koliko se može. A posle mene potop valjda. Zacrveni li se neko ponekad. One sidikalne vođe koje se pojavljuju na televiziji očigledno ne.
Svi već odavno znamo da je sasvim besmisleno podsećati državne funkcionere ove isto tako besmislene i nesrećne zemlje na njihove nadležnosti, prava i obaveze, kao i na odgovornost.
Slušam danas u Kažiprstu da će se kod predsednika Republike održati sastanak sa premijerom i nekoliko ministara, a povodom najnovijih štrajkova u javnim preduzećima.
Imao bih razumevanje za takav jedan skup kada bi se on održavao u prostorijama Demokratske stranke, odnosno u kancelariji njenog predsednika, jer, on ima pravo, pa ako hoćete i obavezu, da razgovara
"Želim da ohrabrim naše vernike i poručim im, kao i celom srpskom narodu, da će Sveti duh birati novog patrijarha i da će biti izabran najbolji i najdostojniji… Niko od nas, već Duh sveti će učiniti najbolji izbor" , izjavio je episkop šabački Lavrentije, koji će kao najstariji arhijerej po hirotoniji 22. januara predsedavati izbornim saborom. Da Duh sveti bira 45. poglavara na tronu Sv. Save, te da će izbor biti pre svega božija, a ne njihova volja, zajednički je imenitelj svih izjava episkopa sa pravom glasa. No, i pored čvrste vere u nepogrešivost svetog Duha, kampanja za izbor novog patrijarha SPC traje gotovo dve godine.